赵大瞎子愣住了：“蛇？在哪？”
也是，小溪水清澈透明，潭水一眼就看到底，下面只有一些细密的白沙缓缓转动着，哪里有蛇？
景老却指着那快大石头下一条一指宽的裂缝说：“那石头底下有一个蛇洞，有条小眼镜蛇。”
我们有点不相信，要是说在沙地上也就算了，起码还有蛇道能辨认。这里全是溪水，一点痕迹都看不出来，怎么能一下子看出来石头底下有蛇？莫非他长了透视眼，能看穿石头？
景老并没有解释，他转头朝小和尚说了句什么。小和尚顺手捡了条干树枝，朝那石头缝里戳了一下，几乎是树枝刚从洞中拿出来，那洞中就闪电般蹿出来一条蛇，直奔树枝而去，被小和尚从后面一把捏住蛇的七寸，提溜上来了。
那蛇嘶嘶叫着，上半身膨胀起来，果然是一条未长成的眼镜蛇。
我们全都叹服了，一边欣赏着这条蛇，一面请教景老，如何未卜先知，知道这里有条眼镜蛇。
老人说：“蛇其实挺娇气的，它怕冷又怕热。冬天天冷，它就缩到洞里冬眠。夏天热，它又要找个阴凉地方避暑。此外蛇还很爱干净。有人认为蛇很脏，其实不是。
蛇被捉后，往往会绝食，性子烈的蛇，有时候半年都不会吃东西。但是即便蛇绝食了，它们还是会洗澡，你弄一盆水放在那，它会跳进水里，把自己洗的干干净净的。
你们看这里的地势，周围都是草丛，闷热，就这里有一条水，又阴凉，又干净，石头底下一条裂缝正好当成蛇洞，所以估计会有一条亲水的毒蛇在这儿搭窝了。
喜欢挨着水的蛇，一般是眼镜蛇和银环蛇。
我刚才仔细看了，水底下有几片蛇鳞，是眼镜蛇。眼镜蛇蛇皮厚，上面有不少浅褐色的斑。银环蛇皮薄，像一层薄薄的纸，米白色，半透明。
小马也赞叹说：“没想到几片蛇鳞就能看出来那么多！”
景老说：“看蛇鳞、蛇蜕，能看出来这条蛇的大小，也能看出来蛇的公母。
公蛇和母蛇的尾巴长短，脑袋大小，都不一样。但是，光靠这个看不出蛇洞里有没有大蛇。蛇鳞是小蛇，可能洞里还藏着大蛇。我猜蛇洞里没有大蛇，是因为这个——”
他指了指，岩石裂缝下，生长着一棵刺藤——“大蛇怕扎，它要是看上这里，第一步就得把这刺滕给弄掉。
要想弄清楚，还得仔细看蛇洞，通过蛇洞外的蛇粪，分析洞里是啥蛇，有几条，大还是小。”
赵大瞎子彻底服气了，翘起大拇指，说：“蛇王，景老果然是地道蛇王！”
“别乱说话！我说过，我不是蛇王！”景老非但没有任何得意，反而脸色迅速阴暗了下来，再也不和我们说话，自己一个人径直走在最前面。
赵大瞎子讨了个没去，只好自己小声嘟囔一声：“真是个怪人！”
老挝是佛国，到处能看到巨大的陈旧的佛像，卧着的，站立的，脚踏祥云、魔鬼的。
四处看了看，好多佛像上都缠绕着大蛇，感觉有些怪异，这是说大蛇跟着佛祖苦修？还是说佛陀镇压了大蛇？
小马见我对大蛇感兴趣，说，“这大佛身上的大蛇是纳珈，它属于“天龙八部”中的一种。”说到这里，赵大瞎子插嘴：“《天龙八部》吗？那书贼拉带劲啊，俺最喜欢黄老邪！”“闭嘴！”我使劲掐了他一把，疼得他龇牙咧嘴的。
小马当过和尚，对这些很了解，他侃侃而谈：“佛教分诸天、龙及鬼神为八部，因为八部以天、龙二部为首位，所谓号称‘天龙八部’，这个跟武侠小说没关系。
“‘天龙八部’分别是：一天众，即众天神；二龙众，职掌兴云布雨的龙王；三夜叉，佛教的护法神；四乾闼婆，身上散发出浓郁的香气，管理音乐的神；五阿修罗，专门与佛作对，好战的恶神；六迦楼罗，即大鹏金翅鸟，岳飞就是这种神鸟的转世；七紧那罗，歌神，专门演奏法乐的音乐家；八摩呼罗迦，大蟒蛇神，人身蛇头。“蛇神”即八部最后一部的摩呼罗迦，大蟒蛇神，职责是守卫佛法。
赵大瞎子明白了：“这么说，那啥玩意娜迦算是佛祖的护法金刚？”
小马点点头：“也可以这样说。”
我说：“那老挝人民对娜迦是什么意思呢？把它当神供着？”
小马点点头：“当神，他们现在每年还要举办节日，祈祷……”
赵大瞎子说：“那咱们去捉大蛇，会不会被当地人打死？”
小马看了看前面的老人，小声说：“打死倒是不会，他们相信咱们会被娜迦吃掉，但是找人帮忙肯定很难找到。”
我说：“那老蛇王要找谁帮忙？”
小马摇摇头，半响才说：“我刚才也在考虑这个问题……”
赵大瞎子也压低声音说：“这老梆子会不会想耍花样？把咱们骗到丛林里害死？”
我让他小心点说话：“他要是想害死咱们，还用得着去丛林？随便一招呼，咱们私闯神山就是死罪！”